不知，增至七八丸，以小便利，李□曰：此方与五苓散同为利水生津之剂，此用薯蓣即五苓用白术之义也。若实大数者，知邪日进故死也。
为气水之「气」字，当是「风」字，若是「气」字，则无发汗之理，且通篇并无气水<目录>卷三\藏府经络先后第一腹满「身」〔舌〕痿黄，躁不得睡，属黄家。 所病下利之「利」字，当是「血」字，文义始属，当改之。
前云水走肠间，沥沥有声为痰饮，此肠间有水气，即痰饮也。 娄全善云：余治娠阻病，累用半夏，未尝动胎，亦有故无殒之义，尤怡曰：此益虚温胃之法，为妊娠中虚而有寒者设也。
主之肾气丸，以温行下焦阳气，阳气化则溺出，诸病自解矣。 下利，脉数而渴者，令自愈；设不差，必清脓血，以有热故也。
干呕哕，犹言干呕即哕也。 <目录>卷三\果实菜谷禁忌并治第二十五右二味，煮三沸，三上三下，服之吐食出，即差。
胎赤胎中受毒热，生后遍体若丹涂，清热解毒汤极妙，蒋氏化毒功效殊。大便坚，七、八日更发热，用大承气汤，亦必其人形气俱实，胃强能食者始可也。